באותו צלצול עדין ובו בזמן של השם נטליה, אפשר לשמוע את רשרוש העלווה האביבית, ומלמול של נחל, ונשימה של רוח חמה. ישנן שתי גרסאות של השם העממי: נטליה ונטליה. לכן, לעיתים הורים לעתיד מתקשים לבחור ביניהם.
ילידי, נולד - משמעות כזו בלטינית קיבלה את השם נטליה. אין זה מקרה שבאיטלקית הגרסה ה"לאומית "של סנטה קלאוס נשמעת" Babbe Natale ", שמתורגמת כ"סבא חג המולד". ברפואה, מרכזי תכנון המשפחה מכונים לידת לידת.
שונה או זהה
זה לא מקרי: בשורש ה"לידה "ניכרת הקבלה גם בלידה וגם באמהות. בווריאציות שונות, השם פופולרי במדינות רבות. בצרפת, באנגליה, בגרמניה, זה נשמע כמו נטלי. מבחינת רומניה, יוון ואיטליה, אפשרות נטליה מוכרת יותר.
הדעה הרווחת הפכה לפרשנות של איותים שונים של אחד כשמות שונים, ולא לכמה אפשרויות. לכן, בתיעוד, ההגדרה לא נשמעת כמו "שם" או גרסאותיה, אלא "שמות".
התעתיק שונה גם בדרכון. "נטליה" - "נטליה", ובשביל "נטליה" יש האיות "נטליה". במקום נטליה, נטליה לא תורשה לצאת לחו"ל, בעיות מתחילות במשרד הרישום, יש קשיים להשיג הטבות. ההבדל באותיות הפך לסימן זיהוי נוסף.
בפועל, ברור כי פרשנות הכתיבה עם סימן רך מתפרשת כגרסת שפה או וריאציה עממית. אחרי הכל, שתי הגרסאות בעלות אותה צורה זעירה, נטשה.
הגרסה ההיסטורית לכאורה, שבמשפחות האצילים נקראו הנערות נטליות, לא אושרה. כדי להפריך את הדעה הרווחת, מספיק לשקול את הביוגרפיה של אשתו של פושקין הגדול.
במשפחת גונצ'רוב נקראה אם ובתה נטליה. זה כנראה יותר נוח לביטוי. כן ולא סמל זה בשפות אחרות. בני דור רבים נקראים נטליה.
ביניהם עיתונאים ושחקניות פופולריות. בין המופיעים הרוסים המבריקים הם קוסטינסקאיה, גונדרבה, גווזדיקובה, ורלי.
כתיבה כנסייתית וחילונית
לדרכונים הזמינים לציבור של הדוגמנית וודיאנובה, המובילה את סמניכינה, יש סימן רך. עם זאת, אי אפשר לבדוק את כל המסמכים על מנת לוודא את נוכחותם או היעדרם.
אך ידוע כי השחקנית המפורסמת אוריירו היא נטליה. והזמרת קורולבה נקראה גם בלידה. אפילו מקום הלידה מעבר לים של דיווה הפופ אינו הסבר.
ברור כי הורי הכוכבים העתידיים עצמם בחרו בצורה זו. מסורות הנצרות יכולות לשמש הסבר. על פי קנוני הכנסייה, מתאר שונה של השמות הרגילים.
אז, סופיה וסופיה החילונית והכנסייתית נבדלות, מריה ומריה אינן חופפות, טטיאנה וטטיאנה נבדלות. בכתב הכנסייה אין שום סימן רך. לכן השמות נשמעים נשגבים יותר.
אותו רמז מיועד לשמות גברים. את העיצורים מחליפים "e" או "ו-" אפילו בהעדר סימן רך, ולהיפך: אלכסיי, שמעון, אליהו.
הם נתפסים אחרת באוזן, אך העומס הסמנטי אינו משתנה כלל. לא קשה לקבוע מה ההבדל. זה גם בהגייה וגם באיות.
אם כבר נקראה הילדה נטליה, חובה להקפיד על אפשרות זו בכל המסמכים, במיוחד בזהות הספק. לא ניתן לבצע החלפת מכתבים בעת כתיבה ומילוי טפסים לדרכון, תעודת גמר, להנפקת תעודת אוניברסיטה ומסמכים אחרים.
לעתים קרובות, פקידי ממשל טועים. מנקודת מבטם של עורכי הדין, שמות נטליה ונטליה מתפרשים כשונים לחלוטין.לכן, זה די סביר שניתן יהיה להאשים את הנהגת נטליה איבנובה בעבירה עם איות שונה של שמה ברישיון הנהיגה ובדרכון.
היסטוריית שמות
לעיתים קרובות נוצרות בעיות במהלך משיכת וקבלת הכספים, רישום הטבות, בסכסוכי ירושה, בהכנת מסמכי נסיעה, דרכונים זרים.
פקידים רשלניים מתארים במיומנות פליאה, מבלי להבין את ההבדל בין שתי האפשרויות. אבל מתברר שהיא מתגלה מיד כשפונה לרשות אחרת. סיפור מחודש יכול לקחת פרק זמן בלתי מוגבל.
לפעמים אתה צריך לפנות לבית המשפט כדי לבצע שינויים. הם יודעים בדיוק איזו אפשרות נכונה. הוא נרשם בהתאמה מלאה לנתונים המפורטים בתעודת הלידה.
לכל נטלי יש יום משלהם בשנה. 8 בספטמבר מוקדש לזכרם של נטליה ניקומדיה ובעלה אדריאן, הקדושים הנוצרים הקדומים של האנוסים הגדולים שחיו במאה הרביעית.
החיים אומרים כי נטליה, שגדלה בצייתנות לאלוהים, התחתנה עם אדריאן פגאני. באותם ימים נרדפו נוצרים. הקיסר מקסימוס גלריוס יזם תגמול אכזרי נגדם.
בעלה של נטליה היה אחראי על בית המשפט. אנוסים על אמונתם הובאו לשם גם לחקירה. אדריאן, חדור איתנותם, הפך גם ל נוצרי. בשביל זה הוא עונה והוצא להורג. האישה תמכה בבעלה.
היא ביקשה ממנו, כי פעם בממלכת האל, הוא התחנן בפני הקב ה על הזכות לאחד אותם בהקדם האפשרי. האישה נפטרה כמה ימים לאחר קבורת בעלה. היא ממוספרת בין הקדושים לשם ייסורי הנפש. האנוסים הגדולים נערצים כפטרונים של נישואים מאושרים.
מאפיין
במקרה של שני האיות, מאפייני השמות דומים. נשאים הם עצמאים. הם לא מפחדים מקשיים. לנטלי אופי קשה. אך תכונות שליליות מכוסות לחלוטין על ידי אצילות והגינות מולדות.
נטשה גאה, הם צריכים שבחים ואישורים. מכל ביקורת, הם מיד מתלקחים. הם מרגישים עדיפים על אחרים, אך אינם מדגימים זאת. נושאי השם אינם מתכופפים לתככים.
הם נבדלים על ידי אי-סכסוך, ידידותיות. גם אצל מי שלא נעים להם, הם מתנהגים באופן שווה, ולעיתים מתעלמים ממבקרי רעה. אהבה עצמית היא הליבה של הכוח המניע. אם משהו לא הולך כמתוכנן, הרגשות פשוט נשפכים החוצה.
נטשה מסתגלת במהירות לסביבה לא מוכרת, רוכשת בקלות מכרים. בסביבה הידידותית של נטליה, תמיד ישנם בני שיח מעניינים. נטשה היא מטריאליסטית. הבטחות ריקות זרות להם.
נושאי השם כמעט ולא נופלים תחת השפעה מבחוץ. אם הם כבר החליטו משהו, קשה מאוד לשכנע אותם אחרת. עם זאת, נטשה לא תטיל את דעתה על אחרים, מכיוון שהיא מאמינה שכולם אחראים למעשיו.
לנטלי אינטואיציה מפותחת מאוד, הם סומכים על עצמם אך ורק. נושאי שמות רבים מבינים מהפרטים הקטנים ביותר, אך קשה מאוד לחזות מראש את תגובתם. נטשה תמיד עומדת להגן על הנעלבים. הם לא נבדלים על ידי הפחד שלהם. לדעת אחרים, נטשה משוכנעת אופטימיסטים.
הם תמיד עליזים, מקסימים. אבל הם לעולם לא ממשיכים לתקשר עם אלה שבגדו בהם. אי אפשר לנחש מפניה של נטלי שהם בבעיה. הם מעדיפים לא להשמיע את הבעיה. גם אם דמעות עולות בעיניים, כלפי חוץ זה לא מתבטא בשום צורה. נטשה יכולה לחלוק את הקשיים שלה רק עם האנשים הקרובים ביותר עליהם היא סומכת לחלוטין.
נושא השם לשם רווח לא ילך בניגוד למצפון. היא נבדלת על ידי מוסר גבוה, המאופיין ביכולת לשמוח בכנות על הניצחונות שלה ושל אחרים.
