האגדה "פרחים בעלי שבעה צבעים" אינה מהעתיקות שהגיעו ממעמקי מאות שנים; הסופר הסובייטי ולנטין קטייב כתב אותה במחצית הראשונה של המאה העשרים. עם זאת, היא אהובה על ילדים לא פחות מסיפורי עם רבים.
עלילת הסיפור פשוטה. ילדה ז'ניה חסרת אחריות וחסרת אחריות, שאבדה בעיר בגלל רשלנות משלה, פוגשת אישה זקנה חביבה. היא מתגלה כקוסמת ומעניקה לילדה פרח נפלא - פרח בעל שבע פרחים עם שבעה עלי כותרת בצבעים שונים, וכל עלי כותרת יכולים להגשים משאלה אחת.
הגיבורה, ללא היסוס, מוציאה עלי כותרת אחר עלי כותרת. בתחילה היא ברחה מעונש על גלגלי ההגה האבודים ועל אגרטל האם השבורה. לאחר מכן, היא רצתה להשיג את כל הצעצועים שיש בעולם, ואז - ללכת לקוטב הצפוני כדי לנקום בנערים שלא מקבלים אותה למשחק. נכון, שתי משאלות אלה אינן מתגשמות בדיוק כמו שהילדה הייתה רוצה, והיא מוציאה שני עלי כותרת נוספים כדי להחזיר את הצעצועים ולחזור הביתה.
בסופו של דבר, זניה מבינה שהיא בילתה כמעט את כל עלי הכותרת בלי לקבל שום הנאה. מהרהרת כיצד להשתמש בעלה הכותרת האחרון, היא מבחינה בילד הוויטיה היפה. היא רוצה לשחק איתו, אך מתברר כי ויטיה הוא נכה, שנגזר עליו ללכת על קביים למשך שארית חייו. בעזרת עלי הכותרת האחרונה מרפא ז'ניה את ויטיה, משחק איתו ומרגיש מאושר.
במבט ראשון, זהו רק אגדה לילדים המכילה מטען מוסרי מסוים. אבל אתה יכול לראות משמעות עמוקה יותר בעבודה זו, אם אתה מחשיב שהמחבר הגיע ממשפחתו של מורה של בית הספר לדיונות, מה שלא יכול היה להשפיע על תפיסת עולמו של הסופר. בעידן הסובייטי היה מסוכן לדבר ולכתוב בפתיחות על ערכים נוצריים, אך סופר מוכשר יכול היה תמיד "להצפין" אותם בעבודתו - כולל בצורה של אגדה, ולגבי הקוראים הבחינים המשמעות הנסתרת ניכרת לעין.
מספר ועלי הכותרת של פרח הפיות חוזרים על צבעי הקשת. הקשת במקרא היא סמל לברית האל עם נח, במובן הרחב - עם האנושות. למספר 7 יש משמעות מיוחדת גם בעידן הברית החדשה: מתנות רוח הקודש יורדות על האדם דרך שבעת הקודש של הכנסייה. לפיכך, הפרח המופלא שבעת הפרחים מסמל את חסדו של אלוהים שניתן לאדם.
הילדה ז'ניה ביחס למתנה זו מתנהגת בדיוק כמו שרבים מתנהגים. אולי אין אדם כזה שלא יפנה לאלוהים עם תפילה לעושר, קידום, גאווה "מחממת" ויתרונות ארציים אחרים. אלוהים יכול למלא בקשה - רצונות אנושיים יכולים להתגשם, אך זה לא תמיד תורם לצמיחה רוחנית: רצון מוגש רק גורם לאדם לרצות יותר. במרדף האינסופי הזה אחר סחורות עולמיות, אדם לא יכול להיות מאושר - בדיוק כמו שגיבורת אגדה קובעת בצער: "בזבזתי שישה עלי כותרת - ובלי הנאה!"
אדם יכול להיות מאושר רק על ידי כך שהוא זוכר שמתנות של רוח הקודש הן מתנות של אהבה אלוהית. אהבה אינה מחפשת לעצמה שום תועלת - אתה יכול לאהוב לא על ידי קבלה, אלא על ידי נתינה. הילדה ז'ניה מבינה זאת, ועוזרת לילד החולה - בפעם הראשונה היא לא מתחרט על עלה כותרת.
לפיכך, סיפור פרח שבעת הצבעים אינו רק אגדת ילדים, אלא גם מסר נבון למבוגרים, מלא משמעות רוחנית עמוקה.
