איפה הביטוי "לא אסף יותר משלושה"

תוכן עניינים:

איפה הביטוי "לא אסף יותר משלושה"
איפה הביטוי "לא אסף יותר משלושה"

וִידֵאוֹ: איפה הביטוי "לא אסף יותר משלושה"

וִידֵאוֹ: איפה הביטוי "לא אסף יותר משלושה"
וִידֵאוֹ: ד"ר אלי אפללו על סרטנים כמודל: ממחקר בסיסי לביוטכנולוגיה יישומית 2024, מרץ
Anonim

הביטוי "אל תתכונן ליותר משלושה" מוכר לרוסים המודרניים מסרטים בדיוניים והיסטוריים על העידן הקדם-מהפכני. ככלל, בעבודות כאלה, ביטוי זה מוטבע בשפתיהם של שוטרים או ז'נדרמים.

עידן ניקולאי השני
עידן ניקולאי השני

בחברה המודרנית, כבר די קשה להבין את המשמעות האמיתית של הביטוי הזה, ולכן ניתן לקשר אותו למציאות שונה לחלוטין, ולא לאלה שהולידו אותו במציאות.

מי נפגש בשלשות

הדרישה "לא לאסוף יותר משלושה" עשויה בהחלט לעורר אסוציאציה למנהג "לחשוב לשלושה". באופן מסורתי, שלושה גברים נפגשים לשתות בקבוק וודקה, מכיוון ששתיית משקה אלכוהולי זה לבדה נחשבת לביטוי של אלכוהוליזם, אשר ללא ספק גינוי גם על ידי אלה הנאמנים למדי להתעללות באלכוהול.

נשאלת השאלה מדוע יש לשתות וודקה עם שלוש בלבד, ולא עם ארבע או שתיים, מדוע שני גברים בהחלט ינסו למצוא שליש. "מנהג" זה קם בתקופת ברית המועצות והיה קשור למחיר בקבוק וודקה - 3, 52 רובל. סכום זה קל הרבה יותר לחלק ב -3 מאשר בכל מספר אחר, ולכן לא היה קשה לחברה בת 3 לפצל את העלויות באופן שווה.

אך הדרישה "לא לאסוף יותר משלושה" אינה קשורה בשום צורה למנהג "לחשוב לשלושה", ביטוי זה הופיע הרבה יותר מוקדם - ברוסיה שלפני המהפכה, בתקופת שלטונו של ניקולאס השני.

כללים זמניים לאסיפות ציבוריות

ניקולאי השני נכנס להיסטוריה כקיסר רוסיה האחרון. כמעט כל שלטונו היה "קו הסיום" למהפכת אוקטובר. אי אפשר לומר שהקיסר לא ניסה לעשות שום דבר - אפשר לזכור, למשל, את המניפסט של 1905, אבל כבר אי אפשר היה לעצור את התהליך הזה. החברה ממש "רותחת" רגשות מהפכניים, ולשלטונות היה רק דבר אחד לעשות - להגן על עצמם מפני אנשים המתנגדים לאוטוקרטיה.

אחד מהניסיונות הללו להגן על עצמך, כדי למנוע תסיסה אפשרית, היה הנהגת הכללים הזמניים לאסיפות הציבור בשנת 1906. בצו המקביל נכתב אילו ישיבות נחשבות ציבוריות. ככאלה, נשקלו פגישות, בהן ניתן להשתתף מספר בלתי מוגבל של אנשים, כמו גם אנשים שאינם מוכרים אישית למארגני האירוע. המארגנים חויבו ליידע את מפקד המשטרה המקומי על פגישה ציבורית לפחות שלושה ימים לפני האירוע.

המשטרה אוכפה את הכללים הללו בצורה קפדנית עוד יותר מהגזרה הנדרשת. די להיזכר בסיטואציה המתוארת ברומן של א 'ברושטיין "הדרך מזנקת למרחקים": אפילו על מנת להזמין אורחים למסיבה לרגל יום הולדת של ילדה, היה צורך לקבל אישור מתחנת המשטרה, אם כי אירוע זה לא היה אחד מאלה שהוכרו כציבוריים על פי צו.

המשטרה פעלה בצורה נחרצת עוד יותר כשראתה שמץ של "פגישה ציבורית" ברחוב: כשראה לפחות קבוצה קטנה של אנשים דנה במשהו, השוטר החל לפזר אותם בגזע, ודרש "לא להתכנס. יותר משלושה. " ביטוי זה הפך לסמל של דיקטטורה ושרירותיות משטרתית.

מוּמלָץ: