סופיות, הרמיטיות, נדר לפרישות וויתור על רכוש - זהו כרטיס הביקור של הדרוויש. דרוויש קבצן נודד או גר במנזר אין לו שום זכות לבקש נדבות, עליו לציית לחלוטין למורה ולחפש שלמות רוחנית מהלב, לא מהדעת.
דרוויש הוא בעת ובעונה אחת אב טיפוס מוסלמי של נזיר, וקבצן נודד, ופאקיר, רופא, מבשר חזות לשכבות העניות ביותר של אוכלוסיית המדינות המצהירות על האסלאם. מגוון תמציות הדרוויש התפתח במשך מאות שנים, החל מהמאה ה -8 לערך. דרווישים חיים וממשיכים לחפש שלמות רוחנית בפקיסטן, הודו, איראן, כמה מדינות בדרום מזרח אסיה וצפון אפריקה.
דרווישים שונים כל כך
דרווישים משוטטים וחיים במנזרים (tekie, khanaka). בכל מקרה, לדרווישים אין רכוש, הם מחויבים לציית למורה (שייח ') באופן מלא, ובאופן אידיאלי לקיים את נדר הפרישות. עם זאת, ישנם דרווישים שיש להם סחר או תפקיד משלהם, בתיהם ומשפחותיהם וחיים מחוץ לכותלי המנזר. במקרה זה, הם צריכים להיות נדיבים, מסבירי פנים, מוכנים להיפרד מרכוש, שהרי הכל שייך לאללה. הם מואשמים בתפילת אחווה מיוחדת בשעות מסוימות ובביקור במנזר 2-3 פעמים בשבוע ובחגים דתיים.
מהות האמונה הדתית של הדרווישים
דרווישים מאוחדים על ידי הרצון לחיים הרמיטיים וסופיזם - אחד הכיוונים העיקריים של הפילוסופיה המוסלמית. הרעיון העיקרי של האחרון הוא בהשגה האישית של הקשר עם אלוהים, בניקוי הלב מכל דבר פרט לאלוהים. הדרכים להשגת שלמות רוחנית יכולות לבוא לידי ביטוי בהתבוננות שקטה ומעמיקה, בתפילות כלליות בקול, בליווי שירה, בטקסים, עם נימוסים דתיים, ריקודים למוסיקה. אקסטזה מיסטית המגיעה מלב טהור מסייעת ליותר מנסיונות להבין את התורות באופן אינטלקטואלי.
צווי דרוויש
ישנם יותר מ -70 פקודות דרוויש ידועות, שנוסדו על ידי זקנים או שייח'ים בולטים. העתיק שבהם הוא מסדר אלוואני, שנוסד על ידי שייח 'אלוואן (נפטר בג'דה בשנת 766). סדרים קדומים אחרים הם אדגמיטים, בקטאשי וסאקטי. יש גם כתות החורגות מחוקי היסוד של האיסלאם, מה שמכונה. חופשי (אסאד) או חסר חוק (ביכר). מוסלמים אדוקים מביאים למנזר מתנות עשירות או תרומות הקשורות לסדר כזה או אחר. עם זאת, על הדרווישים לדאוג לבושם שלהם. צבע הבגדים נבחר שחור או ירוק כהה; לשייחים יש לבן וירוק. ראשו של הדרוויש מכוסה בטורבן בצורות שונות.
רוקדים דרווישים
סדרי דרווישים רבים התקיימו בשטח האימפריה העות'מאנית לשעבר. בשנת 1925, במהלך המעבר של טורקיה למערכת השלטון הרפובליקנית, נאסרו הדרווישים ופקודותיהם. מאז אמצע שנות ה -50 של המאה העשרים, היחס של המדינה כלפי הדרווישים התרכך. כמה מסדרי דרוויש השתלבו בחיים המודרניים בטורקיה והפכו לאטרקציה תיירותית. לדוגמא, הדרווישים הרוקדים של מסדר מבולווי בקוניה, 200 ק מ דרומית לאנקרה. פעמיים בשנה, החגיגות שלהם מלוות בריקוד מסתחרר מרגש מלא משמעות מיסטית עמוקה.
